# Homofobia, um pecado

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- Published: 2009-09-24T07:18:07-03:00
- Author: Cláudio Souza — Soropositivo.Org

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Este texto é informativo e não substitui avaliação médica. Eu escrevo também a partir
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Luís Corrêa Lima*

 

A aversão a pessoas homossexuais, chamada homofobia, desencadeia diversas formas
de violência física, verbal e simbólica.

 

No Brasil são freqüentes os homicídios, sobretudo de travestis. Há também o suicídio
de muitos adolescentes que se descobrem gays, e mesmo de adultos. Eles chegam a 
essa atitude extrema por pressentirem a rejeição hostil da própria família e da 
sociedade. Há pais que já disseram: “prefiro um filho morto que um filho gay”. Essa
hostilidade gera inúmeras formas de discriminação, e, mesmo que não leve à morte,
traz freqüentemente tristeza profunda ou depressão.

 

Tamanha repulsa tem raízes históricas.

 

Por muitos séculos, as relações entre pessoas do mesmo sexo foram consideradas como
o pecado de Sodoma, que resultou no castigo divino destruidor (Gênesis, cap.19).

 

Esse pecado foi a tentativa de estupro feita aos hóspedes do patriarca Ló. Até o
início do século 19, a lei civil classificava as relações homoeróticas como um crime
grave, sujeito a pena de morte. Por muito tempo, a medicina tratou a homossexualidade
como doença e transtorno. No entanto, mudanças importantes ocorreram recentemente.

 

Nos anos 90, a Organização Mundial de Saúde retirou a homossexualidade da lista 
de doenças.

 

No Brasil, o Conselho Federal de Psicologia proibiu as terapias de reversão da orientação
sexual. Portanto, a homossexualidade não é doença e nem tem “cura”.

 

Uma lei estadual fluminense, do ano 2000, penaliza instituições que discriminem 
pessoas em virtude de sua orientação sexual. Agentes do Poder Público, estabelecimentos
comerciais ou industriais, entidades, associações, sociedades civis ou de prestação
de serviços não podem discriminar, adotar atos de coação ou violência contra pessoas
em função de sua orientação sexual.

 

Mudança na Igreja As mudanças na sociedade e nas mentalidades também repercutem 
na Igreja Católica. Seus documentos doutrinais reconhecem a existência de pessoas
com tendências homossexuais profundamente enraizadas, ou mesmo de nascença.

 

Essas pessoas devem ser tratadas com respeito e delicadeza. Em 1986, uma carta do
Vaticano aos bispos afirma que toda violência física ou verbal contra elas é deplorável,
merecendo a condenação dos pastores da Igreja onde quer que se verifiquem.

 

E acrescenta que nenhum ser humano é mero homo ou heterossexual.

 

Ele é acima de tudo criatura de Deus e destinatário de Sua graça, que o torna filho
Seu e herdeiro da vida eterna. A oposição doutrinária às práticas homoeróticas não
elimina essa dignidade fundamental do ser humano.

 

Em 1997, os bispos católicos norte-americanos escreveram uma bela carta pastoral
aos pais dos homossexuais.

 

O título é: Always Our Children (Sempre Nossos Filhos).

 

Para eles, Deus não ama menos uma pessoa por ela ser gay ou LÉSBICA. A **AIDS** 
não é castigo divino. Deus é muito mais poderoso, mais compassivo e, se for preciso,
mais capaz de perdoar do que qualquer pessoa neste mundo. Os bispos exortam os pais
a amarem a si mesmos e a não se culparem pela orientação sexual de seus filhos, 
nem por suas escolhas.

 

Os pais não são obrigados a encaminhar seus filhos a terapias de reversão para torná-
los héteros. Os pais são encorajados, sim, a lhes demonstrar amor incondicional.
E, dependendo da situação dos filhos, observam os bispos, o apoio da família é ainda
mais necessário.

 

No final do ano passado, a ONU debateu uma proposta de descriminalização da homossexualidade
em todo o mundo. Nações ocidentais se posicionaram a favor; e nações islâmicas, 
contra. A delegação da Santa Sé manifestou-se pela condenação de todas as formas
de violência contra pessoas homossexuais.

 

E urgiu as nações a tomarem as medidas necessárias para pôr fim a todas as penas
criminais contra elas.

 

Para a Igreja, os atos sexuais livres entre pessoas adultas não devem ser considerados
um delito pela autoridade civil. Isso implica que eles não são uma ameaça para a
humanidade.

 

Inegavelmente, a sociedade e a Igreja têm mudado. Para melhor.

 

 * PADRE JESUÍTA E HISTORIADOR.

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