# Por minha culpa, minha máxima culpa

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- Published: 2009-06-19T22:56:43-03:00
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## **A Gazeta – MT**** **

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**Dia / Mês/Ano:**

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**Opinião**

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**16/MARÇO/08**

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Margareth Botelho

Além da antiga lista de pecados capitais – soberba, ganância, luxúria, gula, ira,
inveja e preguiça – a Igreja Católica reforçou a dose, incluindo o que seriam os
pecados da vida moderna e relacionou-os: manipulação genética, uso de drogas, desigualdade
social, poluição ambiental e pedofilia. Como diria minha mãe em sua mineirice, gostaria
de dar uma pitaca neste assunto. Enquanto os católicos apregoam a luta contra as
drogas, a miséria social, respeito à natureza e o combate à pedofilia, parece até
tudo muito bem. Mas tenho dúvida sobre o que chamam de manipulação genética e o 
peso de uma conceituação como a de pecado.
 No Brasil, a manipulação genética espera
por um julgamento do Supremo Tribunal Federal. No dia 5 de março último, alheios
a uma legião de cadeirantes, pessoas usando muletas e portadores de doenças graves
e degenerativas, o julgamento da Ação de Inconstitucionalidade (Adin) da Lei de 
Biossegurança foi adiado por um pedido de vistas. Por enquanto aos olhos da lei 
em nosso país, a esperança da medicina evoluir está nas mãos de respeitáveis ministros
do STF. Um voto a favor significa esperança para milhões de pessoas. Um voto contra
representa uma sentença de morte. Confesso conhecer muito pouco do ponto de vista
técnico sobre as experiências na área genética, mas entendo que se esse Deus tão
proclamado pelos católicos e por outras religiões deu inteligência ao homem para
pesquisar e encontrar cura para as doenças, por que a resistência tão radical, que
impõe à medicina um obscurantismo hipócrita? Na verdade, todos nós sabemos que as
experiências estão sendo feitas e o melhor é que sejam transparentes e à luz do 
conhecimento de cientistas realmente sérios e comprometidos e não aqueles ligados
umbilicalmente com multinacionais que apenas desejam salvaguardar um direito futuro
de explorar medicamentos de altíssimo custo e dominarem o "mercado da cura", como
ocorreu com o AZT, o coquetel que garante sobrevida aos portadores de **HIV**. Na
Constituição do Brasil, o direito à saúde é inalienável, portanto a discussão sobre
biossegurança parece ser extemporânea e, francamente, se tivesse um filho ou parente
que dependesse do uso de células-tronco, embrionárias, ou seja lá como se fala, 
para alcançar a cura de uma doença, estaria sim engrossando o coro de milhares de
pais em Brasília que no momento "rogam" aos ministros do STF que tenham discernimento
para votarem a favor da vida. Creio que as pesquisas sobre "o agora pecado da manipulação
genética" estejam cercadas de desinformação. Mistura-se propositalmente a esse debate
a questão da liberação do aborto, os direitos do nascituro e a grande pergunta: "
Quando de fato começa a vida?" Nesse momento me vem à cabeça uma interrogação. Estaríamos
também pecando quando permitimos a realização de um transplante de órgãos? Não, 
dizem em uníssono os religiosos. Paradoxalmente, aos olhos da sociedade, este é 
um gesto de grande nobreza, tido como louvável por parte da família que, afundada
na dor de uma perda, ainda é capaz de pensar em seu semelhante e salvar uma outra
vida. Enfim, por tudo isso, em nome desse Deus, que deu ao homem a inteligência,
confesso meu pecado "por minha culpa, minha máxima culpa": sou a favor das pesquisas
envolvendo manipulação genética. Margareth Botelho é jornalista em Cuiabá e diretora
de Redação de A Gazeta. E-mail: margareth@gazetadigital.com.br

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 * [Culpa](https://soropositivo.org/124870/)
 * [Yes, nós temos ponto G](https://soropositivo.org/yes-nos-temos-ponto-g/)

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