FONTES ANTERIORES AO HIV/AIDS – Parte 1

FONTES ANTERIORES AO HIV/AIDS – Parte 1

Embora a gama de possíveis fontes preexistentes de estigmatização que têm sido ligadas ao HIV e à AIDS varie muito e tome formas específicas em contextos sociais e culturais diversos, é possível, de qualquer forma, com base na literatura já existente (ver, por exemplo, Malcolm et al., 1998), identificar pelo menos quatro eixos ou domínios principais que parecem estar quase que universalmente presentes em todos os países e culturas na evolução de suas respostas ao HIV e à AIDS:
(1) estigma em relação à sexualidade;

(2) estigma em relação ao gênero;

(3) estigma em relação à raça ou etnia; e

(4) estigma em relação à pobreza ou à marginalização econômica.

Normalmente, o primeiro destes domínios a se tornar visível é o estigma sexual.

Precisamente porque a infecção pelo HIV tem sido intensamente associada à transmissão sexual, e na maior parte das sociedades teve seu impacto inicial em relação a populações cujas práticas e/ou identidades sexuais eram de alguma maneira fora das normas ou diferentes dos padrões hegemônicos existentes.

Nesse caso, a relação complicada e continua entre as formas preexistentes de estigmatização sexual e o desenvolvimento da estigmatização, discriminação e negação relacionadas ao HIV e à AIDS foi especialmente profunda.

Os primeiros entendimentos sobre a AIDS estavam ligados às imagens da homossexualidade e das relações homossexuais (Public Media Center, 1995). Entretanto, o seu impacto intercultural e histórico nunca será suficientemente ressaltado (ver Treichler, 1988, 1999). A associação do HIV e da AIDS à homossexualidade e depois a outras formas de estigmatização, como a prostituição a promiscuidade e o desvio sexual (e a diferença sexual), marca mais amplamente toda a história da epidemia e continua a funcionar ainda hoje como o aspecto mais enraizado do estigma, da estigmatização e da discriminação relacionados ao HIV e à AIDS.

Esses estigmas que associam o HIV e à AIDS à homossexualidade e a outros “desvios sexuais” são tipicamente tolerados e tacitamente aceitos nas sociedades em todo o mundo